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le media franco-japonais

脳裡にある世界。”Voila”

N° 461 2000-07-01

　世界をいかに掴むか？そもそも世界とはいったい何なのか？世界とは掴めるものなのか？アーティストたちは現実の世界をどのように見、観察し、空想し、作品化するのか？
　ミレニアムを記念して、市立近代美術館が全館を開放し、秋まで続く大規模な現代美術展だ。ボルタンスキーとラヴィエを顧問役に、フィリウー、ゴンザレス・トーレス、そしてサンダーの仕事からキーワードが立てられた。「目録」、「特異性」、そして「私と他者」である。それは20世紀をどのようにとらえるか、という問いでもある。
　入り口の前には、ゴンザレス・トーレスの「無題（拳銃による死）」が無造作に置かれた。これは拳銃によって殺された人々の肖像と死んだ経緯が書いてある一種のポスターである。導入部は、フィリユーのランダムに投げられた5000個のそれぞれ色も大きさも異なった賽子の作品「Ein, Un, One…」、そしてボルタンスキーの電話帳の書庫から始まる。
　今日の世界は、知の集積、記憶の集積となり（「目録」）、また「他者性」が問題の核心に位置するようになる。なぜなら、知が膨大になっても、「特異性」が語られるのは、世界がむしろ画一化に向かい、他者が排除されようとしているからである。
　記憶と歴史の問題。ボルタンスキーやアッケルマンのような作家の営みは、ユダヤ系である自らの出自を辿りながら、その歴史が限りなく断絶されたもの、溝が穿たれた非連続の歴史であることを凝視するところに、起点がある。
　G・フリードマンは骨を貼った万華鏡のボックスに訪問者を導き入れ、人間存在は視覚的幻想ではないかと問う。こうして60名ほどの作家たちの展覧は、今日の世界のヴィジョンの取っ掛かり（断片）を与えてくれるだろう。(kolin)

＊パリ市立近代美術館:10月29日迄 (月休)

グロリア・フリードマン「鏡・骨」2000　　Photo : A. Morin (DAGP)

Atget, le pionnier

　小道、階段の欄干、朝の公園。人影のないアジェの記録したパリ。死後シュールレアリストに影響を与えた彼の写真と、彼以降の写真家の作品を並示する。
　1857年生まれ。俳優志望で20代にはパリ国立高等演劇学校に学ぶが断念。その後31歳で「芸術家のための資料写真」専門の写真家として独立した。高い技術で、当時一流の画家たちをクライアントにもち、オスマン都市計画のあと過去のパリを懐かしがる人々にはコレクションされ、国立図書館やパリ歴史図書館は彼の全作品を買い上げた。
　1897年からは20テーマを新たに設け、「記録」を充実させていく。それと同時に、彼の視点は徐々に変化していった。特に1912～22年の仕事では、影を集めたり、思いがけぬフレーミングを試みたりと、現実とは別世界のような集積された空間は、「記録写真」でありながら、その枠組みからは解放されている。亡くなる前年、1926年発行の “la R思olution Surr斬liste” に名もなく掲載されたアジェの写真に、青年マン・レイは深く感銘を受けた。
　感情を排除した彼のコンセプチュアルな「記録写真」が現代アートに与えた影響は確かだが、芸術家と呼ばれるのを拒否した彼にとっては、それはどうでもよいことなのかもしれない。（仙）
＊H冲el Sully : 62 rue Saint-Antoine 4e 9/17日迄（月休）